第140章 白莲密印（第4页）

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    如果说一个是祖宗的话，那另一个就是四不像的孙子。
    至于降头术这种脱胎于蛊术的邪术，就更加四不像了。
    这上面将如何用灵神育蛊，化蛊为傀儡，*纵傀儡战斗刻画的淋漓尽致。
    由此看来，不管蛊术还是降头术都脱胎于巫教的术法，都是炼体之人原本弃之不用的东西。
    炼体之人讲究??实战能力，??的强大是根本，灵神的强大是升华，至于其他的术法根本不屑一顾。
    将《灵神异典》放回原来的地方，秦刺的
    身子腾空而起，直飞十来米高，从书柜顶端取下了一块一米见方的玉块。
    这块的玉质是什么秦刺不清楚，但如此完整，并且丝毫不含杂色的一块美玉，其价值自然不菲。
    当然，如果只看玉的话，那就有些买椟还珠了。
    因为玉上记载的内容，才是真正的精华。
    玉片正反两面都雕刻有文字和图案，其顶端标注着书名，但却只有一个字，叫做《白莲密印》。
    秦刺修习炼体之术对手印已经有一个切身的体会，他每次照着图中的姿势，凝结成相对的手印，就会有一股天地之间的神奇力量笼罩他的全身。
    而那日在码头上看鹿映雪的战斗方式，似乎也某种手印。
    所以看到这白莲密印的时候，秦刺心头一动，这会不会就是鹿映雪当初所使用的那种战斗技巧？
    秦刺带着一种惊喜的心情，慢慢的开始阅读全篇文字。
    果然不出他所料，这篇《白莲密印》所记载的正是一种手印攻击方式。
    仔细阅读下
    来，秦刺对所谓的印法有了一个大致的了解。
    所谓印法，分为三种，一种是手印，一种心印，一种身印，这三种印法，心印是驱魔静心之道，也就是可以让你平心静气，不会因外力而导致修炼的图中走火入魔。
    身印则是修行之道，如秦刺的修炼就是身印的一种。
    而手印则分两种，一种辅助修行，秦刺修炼时便是身印和手印相结合的方式。
    这也是炼体之术的普遍修炼方式。
    至于另一种，则是用于战斗。
    手印可以引动一定天地力量结合己身的力量作为攻击的助力。
    那日鹿映雪在码头上所施展的正是这白莲密印，这并非是什么绝学，但却是很实用的一种战斗技巧。
    但对修炼的人要求不敌，没有点醒灵神的人根本无法使用。
    而炼体之人只有在冲击化神境界的时候才能点醒灵神，并且逐步提高，没有达到这个层次根本无法修炼《白莲密印》。
    可秦刺不一样，他曾是炼气之人，改为炼体之后，却不知道这其中有和缘由，意外的让他提前点醒了灵神。
    换句话
    来说，现在的秦刺完全可以修炼《白莲密印》。
    秦刺动了念头，这种可以增强他实力，又是现阶段他可以学取的战斗技巧，正是他急需的。
    所以没有丝毫的犹豫，他便在这琅?殿中，修炼起《白莲密印》。
    《白莲密印》中共记载了三种攻击手印，其中有两种那鹿映雪都曾在码头与那犹太老者的战斗中使用过。
    一个是并蒂白莲，另一个则是白莲朵朵开。
    除此之外，还有第三个手印，鹿映雪没有使用过，但这上面却有记载。
    叫做步步生白莲。