第一百六十二章 夺宝风云

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    第一百六十二章夺宝风云
    普天之下，修仙者众多，绝大多数都是自在之身，全然不受天庭辖制，可谓“玄道”
    昌盛，却由于缺乏管制，人非人道，仙非仙道，显得气运混淆，混乱不堪。
    故而天道中有杀劫降下，重列神道之位，世间的规则也将改变。
    一百年前，六位圣人受洪钧道人之令，前往三十三天之上的紫霄宫聚集商讨，圣人们算定百年后商汤气数将尽，西周合掌天下，所以商定由设立封神榜一事，借着人间君权更替的战火完成天道之中的杀劫。
    九年前，不知何故，天机忽然变得混乱不堪，变数层出不穷，就算是圣人也难以推算。
    由于杀劫降临已是板上钉钉的天数，无法改变，故而封神榜之事没有因此受到影响。
    阐教、截教、人教三位圣人携手签押“封神榜”
    ，其余众圣与三圣的亲信弟子以及一些有名的仙人则为旁证。
    原本封神榜上姓名应由圣人亲书，弥封无影，死后见明。
    但由于天道之中变数横生，众圣难测，所以争执不休，最后商定，凡杀劫中人，各凭气运上榜。
    而这“杀劫中人”
    囊括了所有牵涉到杀劫的对象，包括阐教、截教、人教、西方教以及其余各路各派的仙人。
    除非不沾杀劫，否则都有上榜的可能。
    若以常理计，杀劫是借人族战火完成。
    西方教偏安一隅，远离中土，只要深居不出，自可与杀劫无甚关联，真正要应劫的，还是三教中人。
    人教中人若能成神，倒算是一件幸事，但仙道中人素喜逍遥，怎肯受那天庭节制？况且修炼神道，进境有诸多限制，所以仙人们都不想成为上榜之人。
    不出意外的话，最终的成功者定是阐教、截教两者之一。
    西方教地理偏僻，人口稀少，大多是化外之民，信仰薄弱，怎及得上中土的繁华？虽然准提和接引也顶了个圣人之名，但麾下却大多是庸碌之辈，根本无法同中土两大教派的雄厚实力相比。
    西方教的准提和接引两位圣人素来志向远大，心计深沉，知道若是正面与阐教或截教对敌，必然是惨败无疑，弄不好，还会使得门下弟子沾染杀劫，全军覆没。
    但若想让西方教雄起，与阐截两教并驾齐驱、甚至是胜过两教，这次的杀劫正是一个最好的机会。
    准提和接引处心积虑，趁着九年前天机混淆，埋下了众多的先手，为将来的杀劫做好准备，这昆仑晶玉就是其中之一。
    当年准提将昆仑晶玉投入南海，施展大神通禁制。
    如今趁着天下渐渐动荡，杀劫将至之时，正好引发这个埋好的种子。
    先是通过四处宣扬奇宝即将出土，引得阐截两教大批修士前来夺宝，然后趁机挑拨两教矛盾，火上浇油，造成双方的伤亡，使得其相互怀恨，继而展开接连的报复。
    伤亡越大、矛盾越深，对于隔岸观火的西方教就越有利。
    昆仑晶玉仅仅是西方教具体计划的第一步而已，后面还有众多伏笔，就非欢喜使者所能知了。
    至于那块牵涉到先天奇宝昆仑镜的昆仑晶玉，表面上看起来十分诱人，实际上却无甚价值。
    在准提圣人是千年前得到这昆仑晶玉时，当时曾以神通推算昆仑镜的下落，不料所得的结果竟然是“昆仑镜不存于当世”
    ！
    准提推算多次后，所得的结果都是一致，因而放弃了对昆仑镜的探索。