第243章 严肃(第3页)
作者:西永
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这是为了便于让民众看到。
然后随便找个地方降落,以非常礼貌的态度找村民。
互通姓名,然后胡乱打听有没有某种灵植。
答案通常是没有。
尽管答案是没有,但只要对方回答了,就等于帮了自己的小忙。
对方帮了自己,自己是需要反馈的。
于是就询问对方,地里的庄稼枯黄,是怎么回事。
对方自然就会说,旱灾、两个月没下雨了。
告辞,升空,直接降雨。
做好事不留名,是没有信仰力的。
先留名,然后做好事,自然比先做好事,然后留名更好。
这样,第二个旱区,产生的信仰之力,自然没有第一个旱区多。
但也算不错了。
——
尽管是夏天,是洪水多发季节,但水灾,还真没有遇到。
兵患到是遇到好几起。
但吕林兰等人都没有动手。
没办法。
原则上,修仙者是不能干涉凡间俗事的。
即将被杀害的某个人,硬要救出来,倒也可以。
但即将被杀害的人并非只有一人,而是一大批,就不能救了。
救了,就等于干涉了凡间战争。
由于暂时没有什么重大天灾,吕林兰五人就回到圈地新址。
须知,那些还有九名新弟子。
打个招呼,勉励几句,再考校一下九名新弟子的修炼进度,回答一下他们提出来的问题,为他们后续修炼指明方向。
好了,忙完之后,五人就歇了下来。
歇下来,而不返回克拜根波大陆,是为什么呢?自然是等待天灾,再挣信仰。
这里需要解释一下盛水容器。
古时的民众,自然是没有玻璃瓶、塑料瓶什么的。
军用水壶,更不可能有。
在家,居住状态下,到井边打水,用的是水桶。
屋里自然是水缸。
那个水桶,是木料做的。
当然是实木,古代也只有实木。
木头做的桶,会不会漏水,这是个问题。
这是为了便于让民众看到。
然后随便找个地方降落,以非常礼貌的态度找村民。
互通姓名,然后胡乱打听有没有某种灵植。
答案通常是没有。
尽管答案是没有,但只要对方回答了,就等于帮了自己的小忙。
对方帮了自己,自己是需要反馈的。
于是就询问对方,地里的庄稼枯黄,是怎么回事。
对方自然就会说,旱灾、两个月没下雨了。
告辞,升空,直接降雨。
做好事不留名,是没有信仰力的。
先留名,然后做好事,自然比先做好事,然后留名更好。
这样,第二个旱区,产生的信仰之力,自然没有第一个旱区多。
但也算不错了。
——
尽管是夏天,是洪水多发季节,但水灾,还真没有遇到。
兵患到是遇到好几起。
但吕林兰等人都没有动手。
没办法。
原则上,修仙者是不能干涉凡间俗事的。
即将被杀害的某个人,硬要救出来,倒也可以。
但即将被杀害的人并非只有一人,而是一大批,就不能救了。
救了,就等于干涉了凡间战争。
由于暂时没有什么重大天灾,吕林兰五人就回到圈地新址。
须知,那些还有九名新弟子。
打个招呼,勉励几句,再考校一下九名新弟子的修炼进度,回答一下他们提出来的问题,为他们后续修炼指明方向。
好了,忙完之后,五人就歇了下来。
歇下来,而不返回克拜根波大陆,是为什么呢?自然是等待天灾,再挣信仰。
这里需要解释一下盛水容器。
古时的民众,自然是没有玻璃瓶、塑料瓶什么的。
军用水壶,更不可能有。
在家,居住状态下,到井边打水,用的是水桶。
屋里自然是水缸。
那个水桶,是木料做的。
当然是实木,古代也只有实木。
木头做的桶,会不会漏水,这是个问题。
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