658 第658章 如何才能做到逍遥游之二（第3页）

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    他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚荣辱的界限，觉得不过如此罢了。
    他对待人世间的一切，都没有拼命去追求。
    即使如此，他还是没有达到最高境界。
    宋荣子都做到这样了，可庄子认为他还没有达到最高境界。
    因为！
    宋荣子还没有进入心界，没有修炼心界功法。
    心界！
    心理世界。
    宋荣子只是在现实世界中做的很好，达到了做人、做一个道家的标准。
    可他并没有研究心理学，研究教育心理学。
    用现代科学来讲，他没有利用“心理传媒学”
    ，将自己的影响力扩展开来，影响世人，造福世人。
    不！
    是影响世世代代的人。
    宋荣子只是影响了一个宋国，影响了宋国一时，他的后半生。
    而不是大周天下，不是人类。
    要造福于人类，造福于世世代代的人，让世世代代的人都效仿你，才是最高境界。
    庄子认为要像列子那样：“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷。”
    列子是最早研究心理学的道家之一，可遗憾地是，他的书被扣上“伪作”
    加“胡说八道”
    。
    在庄子时期，没有“心理学”
    这个词，也没有“心界”
    这个词。
    反正！
    是研究心理学方面的，研究“教育心理学”
    或者叫“心理传媒学”
    的。
    在心理世界里，我们无所不能！
    心有多大世界就有多大。
    在心理想象的世界里，不食人间烟火，御空飞行，孙悟空一般地变化都可以。
    把心界、心理学先放下，不说这些而说实际的东东，说结果。
    庄子认为：我们不仅要用我们的行动去影响帮助周边的人，帮助天下人，还要帮助世世代代的人，帮助人类正确认识自己，选择正确地人生观、世界观、宇宙观，选择正确地生活方式。
    而不是要名、利，人生不是追逐名利的角逐场。
    这才有了：至人无己，神人无功，圣人无名。